Не та остановка
1Кор 9:24: "Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить."
Как известно, Библия говорит о Аврааме, как о родоначальнике еврейского народа, с которым Бог заключил Завет и дал обетование о земле, где будут жить его потомки и число их будет как песок морской.
Но немного людей говорит о Фарре, отце Авраама. Внимание всех всегда было сосредоточено именно на Аврааме, как на отце веры, потому-что он по вере исполнил Божий план и стал прообразом того, что впоследствии произошло на Голгофском кресте, когда Бог пожертвовал Своим Сыном Христом Иисусом. Даже Св. Павел концентрируется именно на Аврааме, оставляя Фарру в тени Писания. О нем написано лишь несколько строк.
Любопытным на мой взгляд является тот факт, что Авраам не сам вышел по своей инициативе из Ура Халдейского чтобы идти в Ханаан, а именно его отец Фарра, взял с собой Авраама и всех родственников чтобы идти в Ханаан. Роль Авраама здесь второстепенна.
За кадром остается вопрос: что сподвигло Фарру оставить большой цивилизованный, защищенный город и пойти через пустыню туда, куда впоследствии Бог сказал идти Аврааму? В Торе и Библии об этом практически написано одинаково. Писание умалчивает о мотивах выхода Фарры, но повествует о том, что выйдя из Ура в сторону Ханаана, Фарра не дошёл до цели, а остановился на полпути, гораздо севернее, обойдя Аравийскую пустыню: "но дойдя до Харрана, они остановились там". (Быт.11:31-32;) И там же он и умер в возрасте 205 лет. На этом о Фарре сказано все. И вот, именно после смерти Фарры, Бог стал говорить Аврааму о том, чтобы он продолжил путь в Ханаан, начатый Фаррой. И здесь у Авраама начинается самая интересная жизнь с Богом, которая началась с 75 лет. (у него ещё впереди была вся жизнь: умер то он в 175, так что впереди ещё было 100 лет).
Размышляя над этим библейским событием, я не раз думал о том, что возможно Фарра также был призван Богом чтобы исполнить некоторый Его план. Но что-то пошло не так, и в результате он не дошел до конца и не исполнил до конца Божьего предназначения. И тогда Бог стал двигать к исполнению Своего плана его сына, Аврама. Это сложный богословский вопрос, на который нет однозначного ответа. Ученые богословы, разделяются во мнениях по поводу того, почему Фарра направился в Ханаан, в том числе и базируя свои предположения на трудах древнего историка Иосифа Флавия.
Как бы там ни было, это место Писания подвигнуло меня на размышления о верности призванию, которое Бог возлагает на некоторых людей. Для каждого человека на Земле, у Бога есть особенный план и призвание, но среди них Он избирает особенных для Себя людей, чтобы они продвигали Божий замысел на земле. Но чтобы исполнить этот замысел, эти люди должны заплатить особенную цену и быть в строгом послушании Богу. Однако не все люди готовы до конца следовать Его плану. Кто-то изначально отвергает его и не решается на это, а кто-то останавливается на полпути в своем "Харране". Их останавливает страх перед неизвестным, неуверенность, отсутствие веры, зависимость от этого мира, нежелание покинуть свою зону комфорта, потеря мотивации и угасание, неправильные приоритеты и выборы в жизни, обольщение и т.д.
В жизни я не раз встречал людей, которые говорили о том, что Бог вложил в их сердца особенные планы: начать церковь и стать её пастором, посвятить свою жизнь миссионерскому служению, начать какой-то бизнес для Бога или основать какое-то служение. В отношении некоторых людей я сам слышал пророчества от известных служителей, но затем эти люди так и не смогли сделать шаг в Божью судьбу. И иногда со временем это приводило их к тому, что они остались где-то на обочине, а то и за стенами Церкви. На ком-то было сильное пасторское помазание, но они ударились в бизнес. На ком-то было призвание миссионера, но он женился на той, которая ничего не хочет слышать о миссии и поднимает истерику об одном только упоминании о миссионерском служении. Кто-то разменял свое достоинство Божьего служителя на временные греховные наслаждения этого мира, чтобы жить как все люди в этом мире.
Однажды в нашу Библейскую школу приехал служитель с семьей из другого города, чтобы закончить миссионерский курс Библейской школы. Мы с ним были давно знакомы, и раньше я не раз слышал своими ушами, когда ему пророчествали о его призвании миссионера и что он принесёт духовное возрождение одному народу, куда он должен был поехать со своей семьёй после 2-го курса БШ. Он закончил её, но когда он вроде собирался уезжать, один служитель Церкви предложил ему остаться в Москве и вести работу в поместной церкви. Он согласился с предложением. Я его пытался убедить, чтобы он не соглашался и не оставался в Москве, а чтобы он ехал на миссию, куда Бог его призвал, но он всё же решил остаться. После разговора с ним, я огорчился и начал молиться за него и получил слово для него из 3Цар.13., когда один Божий пророк поверил словам "другого Божьего служителя", который убедил его остаться и переночевать у него, хотя по повелению Божьему он не должен был делать этого. На утро, когда он вышел от него, на него напал лев на дороге, убил его, но не сьел и не тронул его осла. Я пересказал ему это слово, но к сожалению он сказал, что "не суетись за мою жизнь больше чем я", и он уже принял решение остаться в Москве. В результате, всё сложилось в его жизни очень печально (подробности опускаю). Печально до слез. Ещё были два человека в моей жизни, которым Бог вложил мечту и призвание, но их остановили.... их жены. Вместо того, чтобы быть помощницами в служении, они напрочь воспротивились Божьему призыву мужа. Тогда они не были ещё женами и я не советовал этим братьям связывать с ними свою жизнь. "Но я же её люблю", слышал я в ответ. А я задавал вопрос: "А кого больше любишь? Бога или её? Ведь кого ты больше любишь, за тем и готов следовать". (Ам 3:3: "Пойдут ли двое вместе, не сговорившись между собою?") Если она не готова быть твоей помощницей в твоём призвании, согласно Божьему слову, значит она не тот человек, с которым тебе стоит связывать свою жизнь. Не Адам был сотворён помощником Евы, но Ева помощницей Адаму.
Знаю брата также, который очень был посвящён миссионерскому призванию и знал куда его Бог призвал, но женился и остался в Москве. Сейчас иногда ходит в Церковь, а иногда у него нет на это времени. Я его спросил: "почему не поехал на миссию? Бог же тебе так явно говорил и подтверждал!" Он показал мне на своих детей и жену и говорит: "вот теперь моя миссия". Звучит вроде духовно и правильно, но внутри я понимал, что здесь что-то неправильно. Семья - это безусловно благословение от Бога, но именно это благословение остановило человека в исполнении своего предназначения в Боге. Скольким городам нужны здравые пасторы и скольким народам нужны миссионеры, но .... к сожалению многие призванные Богом, дойдя до Харрана останавливаются там. А настоящие приключения с Богом имеют те, кто решился по вере идти дальше в свою обетованную землю и исполнить Божье предназначение.
Если ты чувствуешь, что все в твоей жизни остановилось и потеряло всякий смысл, может ты вышел не на той остановке?
"Остановка Харран. Осторожно, двери закрываются, следующая остановка Ханаан".
Как известно, Библия говорит о Аврааме, как о родоначальнике еврейского народа, с которым Бог заключил Завет и дал обетование о земле, где будут жить его потомки и число их будет как песок морской.
Но немного людей говорит о Фарре, отце Авраама. Внимание всех всегда было сосредоточено именно на Аврааме, как на отце веры, потому-что он по вере исполнил Божий план и стал прообразом того, что впоследствии произошло на Голгофском кресте, когда Бог пожертвовал Своим Сыном Христом Иисусом. Даже Св. Павел концентрируется именно на Аврааме, оставляя Фарру в тени Писания. О нем написано лишь несколько строк.
Любопытным на мой взгляд является тот факт, что Авраам не сам вышел по своей инициативе из Ура Халдейского чтобы идти в Ханаан, а именно его отец Фарра, взял с собой Авраама и всех родственников чтобы идти в Ханаан. Роль Авраама здесь второстепенна.
За кадром остается вопрос: что сподвигло Фарру оставить большой цивилизованный, защищенный город и пойти через пустыню туда, куда впоследствии Бог сказал идти Аврааму? В Торе и Библии об этом практически написано одинаково. Писание умалчивает о мотивах выхода Фарры, но повествует о том, что выйдя из Ура в сторону Ханаана, Фарра не дошёл до цели, а остановился на полпути, гораздо севернее, обойдя Аравийскую пустыню: "но дойдя до Харрана, они остановились там". (Быт.11:31-32;) И там же он и умер в возрасте 205 лет. На этом о Фарре сказано все. И вот, именно после смерти Фарры, Бог стал говорить Аврааму о том, чтобы он продолжил путь в Ханаан, начатый Фаррой. И здесь у Авраама начинается самая интересная жизнь с Богом, которая началась с 75 лет. (у него ещё впереди была вся жизнь: умер то он в 175, так что впереди ещё было 100 лет).
Размышляя над этим библейским событием, я не раз думал о том, что возможно Фарра также был призван Богом чтобы исполнить некоторый Его план. Но что-то пошло не так, и в результате он не дошел до конца и не исполнил до конца Божьего предназначения. И тогда Бог стал двигать к исполнению Своего плана его сына, Аврама. Это сложный богословский вопрос, на который нет однозначного ответа. Ученые богословы, разделяются во мнениях по поводу того, почему Фарра направился в Ханаан, в том числе и базируя свои предположения на трудах древнего историка Иосифа Флавия.
Как бы там ни было, это место Писания подвигнуло меня на размышления о верности призванию, которое Бог возлагает на некоторых людей. Для каждого человека на Земле, у Бога есть особенный план и призвание, но среди них Он избирает особенных для Себя людей, чтобы они продвигали Божий замысел на земле. Но чтобы исполнить этот замысел, эти люди должны заплатить особенную цену и быть в строгом послушании Богу. Однако не все люди готовы до конца следовать Его плану. Кто-то изначально отвергает его и не решается на это, а кто-то останавливается на полпути в своем "Харране". Их останавливает страх перед неизвестным, неуверенность, отсутствие веры, зависимость от этого мира, нежелание покинуть свою зону комфорта, потеря мотивации и угасание, неправильные приоритеты и выборы в жизни, обольщение и т.д.
В жизни я не раз встречал людей, которые говорили о том, что Бог вложил в их сердца особенные планы: начать церковь и стать её пастором, посвятить свою жизнь миссионерскому служению, начать какой-то бизнес для Бога или основать какое-то служение. В отношении некоторых людей я сам слышал пророчества от известных служителей, но затем эти люди так и не смогли сделать шаг в Божью судьбу. И иногда со временем это приводило их к тому, что они остались где-то на обочине, а то и за стенами Церкви. На ком-то было сильное пасторское помазание, но они ударились в бизнес. На ком-то было призвание миссионера, но он женился на той, которая ничего не хочет слышать о миссии и поднимает истерику об одном только упоминании о миссионерском служении. Кто-то разменял свое достоинство Божьего служителя на временные греховные наслаждения этого мира, чтобы жить как все люди в этом мире.
Однажды в нашу Библейскую школу приехал служитель с семьей из другого города, чтобы закончить миссионерский курс Библейской школы. Мы с ним были давно знакомы, и раньше я не раз слышал своими ушами, когда ему пророчествали о его призвании миссионера и что он принесёт духовное возрождение одному народу, куда он должен был поехать со своей семьёй после 2-го курса БШ. Он закончил её, но когда он вроде собирался уезжать, один служитель Церкви предложил ему остаться в Москве и вести работу в поместной церкви. Он согласился с предложением. Я его пытался убедить, чтобы он не соглашался и не оставался в Москве, а чтобы он ехал на миссию, куда Бог его призвал, но он всё же решил остаться. После разговора с ним, я огорчился и начал молиться за него и получил слово для него из 3Цар.13., когда один Божий пророк поверил словам "другого Божьего служителя", который убедил его остаться и переночевать у него, хотя по повелению Божьему он не должен был делать этого. На утро, когда он вышел от него, на него напал лев на дороге, убил его, но не сьел и не тронул его осла. Я пересказал ему это слово, но к сожалению он сказал, что "не суетись за мою жизнь больше чем я", и он уже принял решение остаться в Москве. В результате, всё сложилось в его жизни очень печально (подробности опускаю). Печально до слез. Ещё были два человека в моей жизни, которым Бог вложил мечту и призвание, но их остановили.... их жены. Вместо того, чтобы быть помощницами в служении, они напрочь воспротивились Божьему призыву мужа. Тогда они не были ещё женами и я не советовал этим братьям связывать с ними свою жизнь. "Но я же её люблю", слышал я в ответ. А я задавал вопрос: "А кого больше любишь? Бога или её? Ведь кого ты больше любишь, за тем и готов следовать". (Ам 3:3: "Пойдут ли двое вместе, не сговорившись между собою?") Если она не готова быть твоей помощницей в твоём призвании, согласно Божьему слову, значит она не тот человек, с которым тебе стоит связывать свою жизнь. Не Адам был сотворён помощником Евы, но Ева помощницей Адаму.
Знаю брата также, который очень был посвящён миссионерскому призванию и знал куда его Бог призвал, но женился и остался в Москве. Сейчас иногда ходит в Церковь, а иногда у него нет на это времени. Я его спросил: "почему не поехал на миссию? Бог же тебе так явно говорил и подтверждал!" Он показал мне на своих детей и жену и говорит: "вот теперь моя миссия". Звучит вроде духовно и правильно, но внутри я понимал, что здесь что-то неправильно. Семья - это безусловно благословение от Бога, но именно это благословение остановило человека в исполнении своего предназначения в Боге. Скольким городам нужны здравые пасторы и скольким народам нужны миссионеры, но .... к сожалению многие призванные Богом, дойдя до Харрана останавливаются там. А настоящие приключения с Богом имеют те, кто решился по вере идти дальше в свою обетованную землю и исполнить Божье предназначение.
Если ты чувствуешь, что все в твоей жизни остановилось и потеряло всякий смысл, может ты вышел не на той остановке?
"Остановка Харран. Осторожно, двери закрываются, следующая остановка Ханаан".